Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

алтарник

Добро пожаловать, братья и сестры!

Всем, кто любит Русскую Православную Церковь, всем, кто считает, что мнение православных в Интернете должно звучать громче, всем, кто не боится острых дискуссий, добро пожаловать!

Но мы очень разрознены. Нас разделяет множество вещей - взгляды на политику, художественный вкус, отношение к проблемам внутри Церкви и т.д. и т.п.
Но нас всех объединяет Христос, который в первую очередь учил нас любви к ближнему.

И Живой Журнал очень хорошее место для "тренировки" такой любви.

Способны ли христиане вести дискуссию основанную на заветах Христа?

Данное сообщество призвано стать площадкой для обсуждения самых разных тем и объединять в своих рядах православных с самыми разными взглядами на политику, экономику и культуру.

И главным объединяющим фактором должно стать не ЧТО, а КАК мы обсуждаем те или иные вопросы.


п.с. Это пока верхний пост, где можно оставлять комментарии с любыми пожеланиями по организации данного сообщества.
п.п.с. Просьба ко всем внимательно почитать несложные правила сообщества!)
Вопросы модерации обсуждаются здесь http://soborianelj.livejournal.com/173486.html

UPD. А здесь у нас православный френдомарафон! -
http://soborianelj.livejournal.com/64608.html
Очкарик

Дискуссия о многодетности

Писал статью специально для сообщества, но случайно опубликовал ей сначала у себя. Думаю не страшно, если сделаю перепост в сообщество с соблюдением правила обязательного вступления. Оригинальное название статьи не отражает содержание, поэтому тут переделаю его. надеюсь на ваше участие в дискуссии.

Оригинал взят у ivankravtsov в Многодетность, как подвиг, долг или просто жизнь
Вот уже несколько дней бушует дискуссия относительно многодетности.

Начал её не отец Павел Великанов (o_paulos), как некоторые считают. На самом деле дискуссия о многодетности идёт уже ни одну тысячу лет. Причём вопросы ставится достаточно жёстко. И я вовсе не согласен с одним из основателей нашего сообщества, который, к сожалению, сейчас увлечён другими проектами отцом Святославом ( svyatoslav ). Думаю его критика не совсем во-первых, объективна - он совершенно зря воспринимает статью отца Павла, как либеральную. Во-вторых, корректна - не совсем уверен, что кто-то имеет право критиковать этот "крик души" многодетного отца, оказавшемуся в одиночку против всех трудностей воспитания четырёх детей. Однако попробую без личностей и прочего изложить точку зрения Церкви на вопрос семьи и брака. Само собой короткая статья не охватит всех ситуаций и сложностей, но общее представление о семье и браке она даст, а так же сразу выявит слабые стороны или ошибки в разразившейся и лишне эмоциональной дискуссии.

А надо ли вообще создавать семьи?

[Spoiler (click to open)]

Церковь говорит нам об этом так: "Высоко оценивая подвиг добровольного целомудренного безбрачия, принимаемого ради Христа и Евангелия, и признавая особую роль монашества в своей истории и современной жизни, Церковь никогда не относилась к браку пренебрежительно и осуждала тех, кто из ложно понятого стремления к чистоте уничижал брачные отношения."

Можно много приводить правил, апостольских постановлений и выдержек из Святых Отцов, но в вышеуказанном предложении суть отображена верно и достаточно.

Брачные отношения - это именно хорошо. Даже при том, что есть что-то не хуже и лучше (добровольное целомудрие во Господе).


Нужны ли и обязательны ли в браке дети?
[Spoiler (click to open)]



Домашнюю церковь образуют любящие друг друга мужчина и женщина, соединенные в браке и устремленные ко Христу. Плодом их любви и общности становятся дети, рождение и воспитание которых, по православному учению, является одной из важнейших целей брака. - учит нас наша Церковь. Дети важная составляющая брака. Одна из важнейших его целей. Но это ни в коем случае не самоцель. Истории известны примеры целомудренных браков, когда супруги никогда не были близки друг с другом в физическом смысле, но были истинно единым теле в смысле духовном. Поэтому не верно будет говорить о сексе и тем более рождении детей, как об обязательном условии брака. «ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо, как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога» (1 Кор. 11. 11-12). Цель христианского брака - стремление к Господу. Исполнение заповеди Господней плодитесь и размножайтесь важная цель, но не самоцель. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева» (Пс. 126. 3)

Дети - это награда, а не бремя. Тем не менее не отрицает Церковь и обязанностей детей, о чём многие забывают, ставя детей во главе семьи.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле», — гласит пятая заповедь (Исх. 20. 12). В Ветхом Завете непочтение по отношению к родителям рассматривалось как величайшее преступление (Исх. 21. 15,17; Притч. 20. 20; 30. 17). Новый Завет также учит детей с любовью слушаться родителей: «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу» (Кол. 3. 20). - учит наших детей Церковь. А обязанность по обучению их этому возлагает на нас.

Таким образом можно сделать вывод, что дети являются важной частью супружеской жизни к которой безусловно нужно стремиться. Но стремиться прежде всего нужно к Господу. Есть ли люди, которых дети отдаляют от Господа, а не приближают к нему? Думается,что есть, но в этом виноваты не дети, а повреждённая супружеская и духовая жизнь.


Нужно ли в браке обязательно быть многодетным?

[Spoiler (click to open)]Всё-таки не обойти тут дискредитировавший себя термин "планирование семьи".



В первую очередь стоит сказать, что Церковь безусловно осуждает аборт и не может его принять ни в каком виде. Да, Церковь проявляет снисхождение к тем, кто прервал беременность в силу каких-то обстоятельств, но это вовсе не означает того, что аборт - это не тяжкий грех убийства, который совершенно недопустим. В "Социальной концепции" об этом говорится так: "В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью, но это общение обусловливается исполнением ею личного покаянного молитвенного правила, которое определяется священником, принимающим исповедь. Борьба с абортами, на которые женщины подчас идут вследствие крайней материальной нужды и беспомощности, требует от Церкви и общества выработки действенных мер по защите материнства, а также предоставления условий для усыновления детей, которых мать почему-либо не может самостоятельно воспитывать".

Поэтому аборт - это не способ планирования семьи. Это просто убийство. Это надо понимать.

Так же известен такой способ "планирования семьи", как контрацепция. Тут стоит помнить о следующем. Определяя отношение к неабортивным средствам контрацепции, христианским супругам следует помнить, что продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брачного союза (см. Х.4). Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом. Т.е. Церковь не призывает и никогда не призывала рожать до упора, даже если у женщины переломан позвоночник, она лишилась зрения и лежит, словно мёртвая в постели. Намеренно утрирую, но именно так. Является ли эгоистичной забота мужа о здоровье супруги, которой врачи дают противопоказания к дальнейшим беременностям?

Сложнее ситуация с материальным. Действительно, иногда кажется, что ещё одного ребёнка семья просто "не потянет". Я думаю, что вопросы дальнейшего увеличения семьи в таких случаях супруги должны решать совместно и с советом с духовником.

Но есть безусловный способ "планирования семьи", который Церковь не только не воспрещает, но и поддерживает.

Одним из путей реализации ответственного отношения к их рождению является воздержание от половых отношений на определенное время. Впрочем, необходимо памятовать слова апостола Павла, обращенные к христианским супругам: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7. 5). Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может «вместить» высокие требования воздержания, от тех, кому это не «дано» (Мф. 19. 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи.

Священный Синод Русской Православной Церкви в определении от 28 декабря 1998 года указал священникам, несущим духовническое служение, на «недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к… отказу от супружеской жизни в браке», а также напомнил пастырям о необходимости «соблюдения особого целомудрия и особой пастырской осторожности при обсуждении с пасомыми вопросов, связанных с теми или иными аспектами их семейной жизни».


У меня есть своё мнение на счёт всех этих вопросов. У меня есть собственный опыт многодетности. Моя позиция не отличается от позиции Церкви, но дополняет и укрепляет её. Но своё мнение я выскажу как-нибудь позже, либо же в комментариях, если есть вопросы. Так же предлагаю наших опытных духовных пастырей, в том числе многодетных, присоединиться к дискуссии и может выявить мои ошибки или указать на недочёты. А может поделиться опытом.

Спаси Господи за внимание.





Очкарик

Не работающая жена с детьми - идеал православной семьи?

Что-то тут в контексте обсуждения новой нашей замечательной Уполномоченной по правам ребёнка при Президенте РФ матушки Анны всплыл вопрос того, мол а кто с детьми?

И была высказана мысль, что в православных семьях принято, что бы жена побольше времени уделяла детям, дому и не работала.



Насколько я знаю - это не имеет ровно никакого отношения к православию. Это имеет отношение к патриархальной семье, мужскому шовинизму и желанию загнать женщину под лавку. Или может к инфантилизму людей более менее обеспеченных. Но никак не к православию.

[Spoiler (click to open)]Бросить младших детей скажем на старших детей, бабушек, или даже нянек и идти работать - это нормально для стреднестатистической православной семьи.

Ну вот нет ничего про "сидеть дома, заниматься домашними делами" в катехизисе нашей Церкви, хоть ты тресни.







Мне почему-то сразу вспомнилось замечательное интервью одной милой бабушки из Румынии, которую Господь благословил иметь 10 детей-6 из которых священники. Рекомендую почитать. Она говорит о том, что предназначение женщины -растить детей. И почитайте как....

Очень интересно, откуда в представлении о православной семьи взялось вот это убеждение,что жена не должна работать, а должна заниматься только домом и детьми? Ведь довольно устойчивый миф.

Что скажете, сообщники?


овечка
  • mica68

Беда, ребята :(

Фото моё, текст Настин,  храм Божий, проблема общая.
Что делать?

46909
Оригинал взят у nikolaeva в Беда, ребята :(
Сказать, что я расстроена - не сказать ничего. Многие из вас по моему журналу хорошо знают настоятеля Спасского храма в Киово отца Дионисия.

Я рассказывала о том, как батюшка восстанавливает старинный храм, уже несколько лет днюя и ночуя на стройке. Этот храм в прямом, а не в переносном смысле полит батюшкиной кровью: он упал со строительных лесов и получил страшный открытый перелом ноги.

Я рассказывала о том, как он создал зоопарк, где павлины и еноты, филины и кролики. Представляете, какая радость для маленьких прихожан? О том, какой огромной и искренней веры этот человек, как хорошо и легко молиться рядом с ним.Collapse )

"Серафима"



Нападки на этот мультик начались ещё до его выхода. Где-то в первой половине августа забилась в истерике прогрессивная общественность™ (что, в частности можно было наблюдать в ТОПе ЖЖ), производя немыслимое количество грязи. Но и в парламентской "Российской газете" за несколько дней до премьеры появилась отрицательная рецензия, добрая половина которой представляет собой пространный упрек создателям фильма в очернении советской действительности.

К счастью, и до нашего городка этот мультфильм докатился, правда ему отведен только один сеанс в день, утром, в 11 часов. Сходили сегодня вместе с детьми. На просмотре было человек 35 - думаю, это неплохой результат.
Фильм оказался добрым, красивым, интересным и трогательным. При этом, лишенным каких-либо елейности и сюсюканья. К его недостаткам я бы отнёс разве что сильную "компьютерность".



В общем, уважаемые Соборяне, весьма рекомендую "Серафиму" вам и вашим детям! ))

Выпускной в воскресной школе

1 июня, в День Святого Духа, а также День защиты детей, в Воскресной школе нашего храма Рождества Иоанна Предтечи прошел выпускной праздник: поздравляли группу ребят 14-16 лет, которые успешно закончили положенный курс обучения (уточню специально, что речь идёт не о православной гимназии, а именно школе воскресной).

P1130815

Хочу отметить один момент: весь выпускной, от начала и до конца, праздновали всей школой (а не только узкой группой виновников торжества и их родителей):

P1130798

даже несколько учащихся былых лет присоединились.

Collapse )
Очкарик

Толстые дети, психология и строгость Поста на Руси

В последние пару десятков лет на Западе начало развиваться направление в психологии, которое говорит о том, что человеку, который любит поесть, мягко говоря, лишнего, ни в коем случае нельзя об этом говорить. Особенно, Боже упаси, деткам. Скажи подростку, что он ...ээ... полноват и он таким останется до конца своих дней, по мнению этих психологов. Причём часто достаточно известных и высокооплачиваемых (а говорящим другое известными и богатыми сейчас и не стать). Не редко всё сводится к тому, что подросток тем более остаётся таким. Психологи просто делают вместо толстого и несчастного человека - толстого, счастливого и самодовольного. Причём дело ведь не в том, что человек полон. Дело в том, что он ест без меры и гадость. Гробит дарованное ему Богом здоровье, придаётся греху чревоугодия и считает, что в этом нет ничего страшного.

Не так давно я не выдержал и слегка "потроллил" одного из таких достаточно известных (в ЖЖ) психологов и написал буквально следующее:


"Диетические ограничения в дестком и подростковом возрасте доказанно приводят к значительному повышению риска развития расстройств пищевого поведения. "

Адовый треш:)))

Вы знаете, что на Руси младенцев постили и они были вполне здоровы после этого? Это что бы вас сейчас разорвало и вы начали про средневековье возмущаться, не прочитав, похоже, ни одного учебника по физиологии:)))


[Spoiler (click to open)]Само собой психологу положено факты игнорировать, да и форма была не лебезяще-заискивающая, поэтому меня сразу забанили, а в ответ посыпалась куча комментариев на тему того, что:

1) после крещения на Руси мать могла отлучать ребёнка от груди, он мог умирать, если лишний или не нужный, и это было нормально даже в 19 веке(!);
2) детей постили строго с семи лет;
3) из семей в который постят детей, их изымают и отдают в детские дома;
4) историки считают, что вполне здоровых младенцев в средневековье не было.

В общем троллинг удался. Однако надо заметить, что не все комментаторы далеки от православия. И мне действительно стало интересно, я пообщался в личке с некоторыми из них. Оказалось действительно есть люди, которые на полном серьёзе считают, что преподобный Сергий Радонежский, отказывавшийся от мяса в младенчестве сам был враг своему здоровью. Но разве он, с Божьей Помощью, не прожил больше 70 лет во времена в которые умереть от простуды было значительно проще, чем сейчас? (как и многие, многие Святые православной Церкви, жившие и по 80 и по 90 лет и "изнурявшие" себя постами).



"Христос благословляет Варфоломея" М. Нестеров


Или не постилась многодневно вся Русь, не исключая и младенцев, когда собиралось ополчение Минина и Пожарского, а в ответ Господь не дал многострадальной стране православного царя и избавление от интервенции?



"Минин на площади Нижнего Новогорода" К. Маковский

Да, может быть постить детей в наше время жёстко не стоит. А в необходимости поста надо детей убеждать собственным примером, а не указаниями. Но дети, которые не знают, что такое Пост, не будут знать в полной мере и радости Пасхи, я так считаю. А лишать детей радости Пасхи - это преступление. Просто всё надо делать по силам и с разумением. С дозволения священника и консультацией с врачом.

Тема для свободного обсуждения. Я просто высказал своё мнение. Не в коем случае не провокация.




яяяя

Содомиты хотят размножаться по настоящему!

АПД. Для особо одарённых завсегдатаев Топа - комменты скриняться. Так что не трудитесь!
Дорогие братья и сетры, опять я призываю подписать петицию!

Вот какое письмо получил вчера по мейлу и не смог пройти мимо:

Клиника в Москве рекламирует суррогатное материнство для лесбийских пар

уже "неоднократно помогала однополым парам обрести радость материнства"...

Здравствуйте, Сергей!

Хочу поделиться очень интересной информацией, которую сообщили мне участники CitizenGO. Информацией о том, какие "интересные" услуги предлагают и какую рекламу размещают некоторые клиники репродукции. Прочитав это, думаю, многие поймут, почему мы собираем подписи под обращением о законодательном запрете суррогатного материнства в России!

В этот раз речь о рекламной статье, размещенной на сайте московской клиники репродукции МАМА, которая рекомендует себя как поставщика «высококвалифицированных медицинских услуг по вспомогательной репродукции» - «индивидуальный подход к лечению каждого пациента, 16  лет опыта работы, сплоченная команда профессионалов и комфортные условия лечения в центре Москвы». «Клиника МАМА — двукратный лауреат национальный премии в области ВРТ «Хрустальная пробирка», - гордо сообщает сайт.

Что же предлагает клиентам «сплоченная команда профессионалов»? Рекламная статья озаглавлена «Мама лесбиянка». Приведу лишь некоторые выдержки.

«Судя по опросам, проводимым [ссылка на сайт удалена], 20% геев и лесбиянок имеют детей, а 60% непременно хотели бы стать родителями. Аиста ждать в такой ситуации не приходится, поэтому нужно воспользоваться услугами репродуктивной клиники.

У вас с подругой серьезные отношения, и вы решили стать родителями?»

Что же тогда делать жаждущим "родительства"? Лесбийская пара, конечно, может воспользоваться помощью знакомого гомосексуалиста, но это рискованно – вдруг он предъявит отцовские права на ребенка… «Так вы с любимой окажетесь в ситуации разведенной натуралки — делить ребенка, просить разрешения на каникулы за заграницей и все такое прочее». Поэтому, конечно, намекает статья, надо пользоваться услугами репродуктивной клиники. У которой, судя по статье, немалый опыт в деле дарования однополым парам «радости родительства»:

«Александра Вадимовна Нефедова неоднократно помогала однополым парам обрести радость материнства. …

Но самый популярный у гомосексуальных женщин способ, когда одна из партнерш выступает донором яйцеклетки, а вторая — суррогатной матерью. Так получается совсем общий малыш. Это просто неоценимо! У меня недавно были пациентки, которые после рождения одного ребенка пришли за вторым. Теперь будем делать ЭКО партнерше. По поводу донора спермы они еще не определились, но вероятно, захотят того же — так получится еще и породниться».

Не надо объяснять Вам, что я совсем не могу разделить восторги доктора.

Сергей, думаю, как и я, Вы тоже согласны, что ребенок имеет право родиться от своих настоящих родителей, папы и мамы, жить с ними и воспитываться в настоящей семье. В семье, где у него будет отец и мать, а не две «мамы» или два «папы», которым он достался благодаря суррогатному материнству!

Мы хотим, чтобы у детей была настоящая семья! Чтобы они знали и любили своих родителей – настоящих отца и мать! Поэтому мы уверены, что в России просто необходимо запретить суррогатное материнство.

Помогите нам этого добиться!

Если Вы еще не подписывали наше обращение за запрет суррогатного материнства – я приглашаю Вас сделать это прямо сейчас:

Подписать здесь: http://www.citizengo.org/ru/14972-zapretit-surrogatnoe-materinstvo-v-rossii

И, пожалуйста, если Вы подписали наше обращение, помогите нам собрать еще больше подписей. Перешлите информацию о нем своим друзьям и знакомым, которым тоже небезразлично будущее семьи и детей в нашей стране. Разместите ссылку на обращение в социальных сетях и пригласите друзей подписать его.

Если каждый, кто уже поддержал нас, поможет собрать хотя бы 10-20 подписей – законодателям будет трудно проигнорировать такое большую поддержку. Чем скорее мы все вместе добьемся запрета варварской практики суррогатного материнства, тем лучше будет для каждого из нас, для наших детей, для всей страны.

Для Вашего удобства я ниже полностью привожу свое первое письмо про наше обращение.

Спасибо большое Вам за помощь!

С уважением,
Павел Парфентьев
и вся команда CitizenGO

ВЗагсе

Запретить компьютерные игры?

С интересной инициативой выступил известный российский священник и общественный деятель протоиерей Димитрий Смирнов. Он предложил запретить доступ к компьютерным играм лицам до 21 года, мотивируя это тем, что компьютерные игры зачастую учат детей насилию и жестокости.

“Я бы запретил вообще (доступ к компьютерным играм и Интернету) до 21 года, когда психика окрепнет”, – заявил священник в эфире радио “Русская служба новостей”, комментируя подготовленную Павлом Астаховым концепцию информационной безопасности детей.

Инициатива запрета особо жестоких компьютерных игр неоднократно исходила из Государственной Думы, однако, как считают многие эксперты, в реально жизни данная законодательная инициатива вряд ли сможет что то изменить.

Хочется надеется, что общественность прислушается к мнению авторитетного священника и ситуация с жестокостью в компьютерных играх изменится в лучшую сторону. Дети, которые сутками проливают кровь на экранах, со временем теряют чувство реальности и могут проливать вполне реальную кровь в настоящей жизни.

Но главным ограничителем насилия должна быть не Церковь, не государство с его карательными органами, а семья. Именно родители должны проявлять интерес к тому – в какие игры играет их ребенок.

Материал православного новостного сайта Протоинфо.

leonov
  • mcsoid

хеллоуин

Братья и сестры, прошу помощи.

Есть у меня друзья, устраивающие костюмированный праздник на хеллоуин. Зовут и мою семью.

Я отказываюсь, поясняя, что нам как христианам не пристало в подобном участвовать.
В ответ слышу: "Да ладно тебе! Воспринимай это как детский праздник. Дети любят страшилки, не лишай их этой радости."

И тут я уже не знаю, что ответить, как объяснить человеку, особенно если он неверующий, чем подражание разного рода нечисти вредит нашей душе.

Причем ведь нужно объяснить понятным человеку, далекому от христианства, языком. Но вот найти нужные слова не могу.
Первое, что приходит на ум - аналогии на тему символики. Предложить человеку представить, как бы он отнесся, если бы его звали на маскарад, посвященный ЛГБТ, или, чего лучше, нацистской Германии. Как пример...

Буду благодарен, если поделитесь своими мыслями на этот счет.

И просьба к модераторам проставить теги. Не знаю, какие сюда подходят.