soborianelj

В этом, в этом. Извечный спор на тему служения Богу или маммоне.
Душераздирающие противоречия усугубляются ещё и тем(на мой взгляд), что Н.Буров имеет и церковные награды.

Храм и не мог строиться за счёт Русской церкви: синодальный период не велел.

Но это не значит, что храм строился маммоной для обмана народа. При такой позиции произойдёт страстное объединение с ненавистными "красными", выступающими против Русской церкви, а это некошерно. Тогда весь синодальный период придётся как-то по-другому обзывать.

Храм был "государственный, державный", но это был именно храм Русской церкви. С 1707 года по 1922 год. Потом его "окультурили", поскольку свято место пусто не бывает, и всё должно быть рационально устроено.
Выходит, что двести с хвостиком лет на том месте люди простаивали зря, и они поклонялись маммоне, в итоге? чушь собачья.
Но противники передачи храма Русской церкви упирают именно на выгоду.
Какая же выгода для Русской церкви, в чём она? они понимают только экономическую сторону? ну хорошо, тогда выходит, что РПЦ понесёт лишь материальные убытки. А ей приписывают грядущие(!) баснословные барыши с этого дела. Ой вей.
Какой-то когнитивный диссонанс, не хотелось бы его усугублять.

Вот как можно объяснить неверующему, что место намолено, что здесь был всегда именно храм, а не приносящее доход здание?

Edited at 2017-01-12 09:20 am (UTC)

В связи с широко обсуждаемой в последнее время темой возможной передачи Исаакиевского собора Русской Православной Церкви считаем необходимым довести до мнения общественности следующее.

Санкт-Петербургская епархия обратилась к городским властям с просьбой о передаче в безвозмездное пользование здания Исаакиевского собора (а также других храмов) на основании Федерального закона N327-ФЗ "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности". Данное обращение епархии осуществлено по желанию верующих и в полном соответствии с существующим законодательством Российской Федерации. Целью обращения является возвращение храмам их первоначального богослужебного назначения, а также необходимость развивать в них полноценную приходскую жизнь. Доступ лиц как православных, ради которых и строились эти храмы, так и инославных и лиц, не принадлежащих ни к какой религии, останется совершенно свободным.

Для всех желающих посетить собор с культурно-познавательной целью будет организована соответствующая профессиональная экскурсионная работа. Церковь осознает всю полноту ответственности за сохранение культурного наследия и имеет большой положительный опыт создания при храмах музеев с особым историко-культурным статусом, на которые и возлагаются в том числе экскурсионно-просветительские функции. Средства, полученные от этой деятельности, будут направлены на содержание и реставрацию храмов.

Учитывая, что Исаакиевский собор является уникальным памятником архитектуры, епархия и в дальнейшем намерена использовать опыт работы высококлассных реставраторов и музейных работников, чьи знания и умения будут востребованы в полной мере. Процессы реставрации, как и раньше, будут находиться под наблюдением сотрудников соответствующих комитетов городской администрации, с которыми епархия плодотворно сотрудничает на протяжении многих лет. Полагаем, что и впредь мы можем рассчитывать на понимание профессионального музейного сообщества и плодотворное взаимодействие с ним для сохранения нашего общекультурного достояния. Вопросы сохранности и реставрации здания будут учитываться в договоре между городом и епархией о передаче в безвозмездное пользование храмовых зданий

Edited at 2017-01-12 09:36 am (UTC)

Да. И они платят налог на прибыль с такой деятельности и церковь будет. Так же и они и церковь платят ндфл, страховые и т.п.

Тут полный паритет. Бюджет с этого ничего не потеряет.

Edited at 2017-01-15 08:14 am (UTC)

Бизнес структура-это когда можно доходы тратить на яхты и футбольные клубы. РПЦ все средства тратит, не спорю, на себя же в основном. Храмы, образование, церковные атрибуты и т.п.

Edited at 2017-01-14 10:44 am (UTC)

Музейщики себя там очень грубо вели по отношению к верующим.
Можно было только сидеть в отведенном закутке в строго определенное время и не высовываться.
А если посмеешь высунуться - начинали выгонять и предлагать купить билет, в весьма грубой форме. В 2015 году я там была и именно так они себя вели. И по всему храму лавки с какими-то левыми сувенирчиками. А как поступал Христос с торговцами в храме? Вот ведь нетолерантный-то какой.
И атмосферы молитвенной нет. Храм - мертвый. Это очень жуткое ощущение, в таком огромном соборе. Храм при музее - это же абсурд, кощунство и издевательство.

Edited at 2017-01-14 12:30 am (UTC)