Печать

soborianelj


Территория вежливости


О заведомом не-спасении
Главная
a_marcov wrote in soborianelj
В сообществе последние три поста были посвящены обсуждению возможности причисления больших групп людей к заведомо неспасенным.
Не собираюсь спорить с тем, что упорство в ереси или участие в богопротивных служениях уводит от Бога, но вопросы у меня остаются.
Насколько я понимаю (поправьте, если я неправ), спасение, а равно и не-спасение, бывает ровно одного вида: "да" или "нет". То есть, либо Царствие, либо ... ну, понятно, плач и скрежет зубовный. Разные там "седьмое небо" и "круги" ада - художественные измышления зарубежных "коллег".

И если согласиться с тем, что а) мусульмане/иудеи (не говоря о буддистах и прочих синтоистах); б) католики, баптисты, а также армяне и пр.; в) атеиты, агностики; г); д) ...  - заведомо обречены адскому пламени, то, по сути, с точки зрения православного они равны. Равно не-спасены, без разговоров.

И, собственно, вопросы таковы:
1. Можно ли тогда говорить о грехах этих категорий людей? Имеют ли они значение? Может ли мусульманин иметь "сугубый вред" от чего бы то ни было? По такой логике, что татарин-благотворитель, что шахид в метро - равно мерзки для Бога, ну и для нас с вами. И, более того, откровенный сатанист или шаман приравниваются перед Богом к доброму (но мы-то знаем, что лишь внешне) католику. Я серьезно сейчас, без иронии.
2. Движение в сторону Христа тогда не имеет смысла, если не закончилось в православной церкви. Соответственно, убиваемые тысячами за имя Христа христиане Судана, Сирии, Индии и т.д. (среди них практически нет православных) - такие же прОклятые грешники, как любой шаман или лама. Ну, так решили мы, сидя в теплой квартире в столице православной страны.
3. Ну и последнее: а можем ли мы решать за Бога? Или Его Суд - лишь для нескольких миллионов православных, не помышляющих (например, по недостатку знаний или из-за их ошибочности) ни о какой ереси? Остальные миллиарды - без Суда (а зачем, если итог известен) - в ад?

Вышенаписанное не содержит в себе иронии (ну, почти), я правда хочу разобраться. И хотя вызваны эти вопросы словами одного человека, обращены они ко всем.

?

Log in

No account? Create an account